Cronache dell’Interregno – Episodio 9 – Verso il crollo delle certezze: la crisi dell’ideologia dominante

“Nella cronaca di oggi, che è l’ultima di questo ciclo, parleremo della crisi dell’ideologia dominante, che attraversa in vario modo “coloro che stanno in basso”.

“[…]La crisi dell’ideologia dominante non è un semplice diradarsi di illusioni, non è la sostituzione dell’ideologia con una “coscienza vera” – impossibile fin tanto che il mondo non è radicalmente trasformato nella sua base materiale. La crisi dell’ideologia dominante è il crollo della sua efficacia, della sua capacità a restituire agli individui una rappresentazione immediatamente pregnante della loro quotidianità e delle loro aspirazioni; è l’erosione di una certa visione, di un certo modo di raccontare il mondo, in favore di una miriade di contro-discorsi inegualmente fondati, ma tutti accomunati da un rigetto delle ingiunzioni provenienti dai canali ufficiali.

Questo rigetto non esce dall’ideologia semplicemente perché tale uscita non è alla portata, è impossibile senza un movimento materiale che la sostenga. Ma è il massimo di critica e di sovversione che si può esprimere nella coscienza comune allorché il quadro del vecchio mondo è ancora vigente, la pace sociale si mantiene anche malgrado tensioni crescenti, e un cambio di paradigma – sia esso di segno riformista o rivoluzionario – si fa attendere.

È un rigetto che si insinua in tutti i settori della vita sociale, dalla politica alla storia, dal diritto alla religione, dall’alimentazione alla medicina e alla scienza in generale. In ognuno di questi ambiti ce n’è davvero per tutti i gusti, da quelli più rozzi a quelli più raffinati: dal terrapiattismo all’opposizione ai vaccini, dai complottismi più grossolani alla critica argomentata dei diktat europeisti o mondialisti, dalla nostalgia dello Stato interventista –  finanche nelle sue varianti di fascismo e di socialismo reale – fino al rifiuto in blocco di una storia sempre e comunque scritta dai vincitori. Nulla, salvo il fondamento stesso di questo mondo, il banale scambio fra lavoro e capitale, sfugge alle armi di questa critica, tanto virulenta quanto parcellare e incapace di unificarsi in una dottrina coerente e in un progetto di società nuova – e ciononostante pervasa da un’innegabile spinta all’auto-determinazione dei soggetti, quale che sia la ristrettezza del suo campo d’azione o la povertà dei suoi esiti – non da ultimo lo scetticismo radicale e in fondo paralizzante di fronte ad una realtà la cui conoscenza appare in fin dei conti impossibile.”

“[…] La crisi dell’ideologia dominante e il vuoto della politica ad essa legata suggeriscono l’approssimarsi del momento in cui gli sfruttatori non potranno davvero più vivere né governare come prima. È in simili momenti, dove le certezze crollano per tutti, in basso e come in alto, che diventa infine possibile inventare il nuovo che nell’Interregno non può nascere. Ciò vale per quelli che stanno in basso come per quelli che stanno in alto.”

 

 

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